古人流行拜把子，却为何不敢结“八拜之交”？这八拜可不能随便拜

“拜把子”在民间故事中有许多著名的例子，不仅有《三国演义》中的刘关张结义，还有《水浒传》中108个好汉的结拜、岳飞和他的五兄弟、以及《隋唐演义》中的贾家楼结义等等。这些传奇故事流传千里，激励着人们，也使得“拜把子”这一习俗变得愈加广泛。

总结来看，拜把子的起源可能来自多种文化影响。它或许最初源于古代的兄弟结拜传统，或是游牧文化的影响，再加上江湖、儒家和道家思想的融汇，最终形成了今天我们所熟知的具有中国特色的社交习俗。

那么，大家口中的“拜”代表的是跪拜天地，那“把子”又意味着什么呢？其实，古时候在长江流域有一种组织叫做“哥老会”，据《金台山实录》记载，这一组织由郑成功创立，最初是为了航运行业的民间协会，后来逐渐演变为袍哥会、洪帮、青帮等团体。而在“哥老会”中，船员们把老大称作“舵把子”。

“舵把子”来源于船上的舵，它是掌控船只航向的关键工具，因此舵也被称为“舵把子”。随着时间的推移，这个词语渐渐用来指代那些在团体中担任领导角色的人。在古代，大多数船员的文化水平并不高，许多人无法识字，所以“舵把子”逐渐简化为“把子”。在结拜仪式上，根据年龄和地位来确定领导者，这就是为什么结拜仪式有时也叫“拜把子”。如今，方言中如“扛把子”或“干把子”等词汇，实际上都带有与“拜把子”相似的含义。

那么，“八拜之交”与“拜把子”是否相同呢？实际上，它们是不同的，虽然都体现了深厚的友谊和信任。“八拜之交”代表的是友谊的最高礼仪，一般人难以轻易使用这一说法，那么其背后的故事又是怎样的呢？

“八拜之交”最初并不是指结拜兄弟，而是源自北宋时期的一个故事。《邵氏闻见录》记载，文彦博听说李稷傲慢无礼，便故意摆架子，用“你父亲是我的门生，见我都要行三拜礼，作为晚辈，你应当行八拜之礼”来教训李稷。李稷无奈，只得按照文彦博的要求行了八拜之礼。这个故事后来在《西厢记》等文学作品中被引用，成为了朋友之间深厚情谊的象征。

随着时间的推移，“八拜之交”逐渐被赋予了更深的含义，成为友谊的代名词。历史上有不少典型的“八拜之交”，比如俞伯牙和钟子期的“知音之交”，廉颇与蔺相如的“刎颈之交”，以及范巨卿为朋友张元伯尽孝的“鸡黍之交”。其中，最为感人的故事当属战国时期楚国的羊角哀和左伯桃的“舍命之交”。

羊角哀和左伯桃是两位志同道合的朋友。一次，羊角哀因直言不讳触怒了楚王，被流放至偏远之地。左伯桃听闻后，毅然辞去官职，陪同羊角哀前往。途中，他们遭遇了暴风雪，羊角哀冻得无法忍受，而左伯桃毫不犹豫地脱下自己的棉衣披在羊角哀身上，自己却因此冻死。羊角哀悲痛不已，依然带着好友用命换来的棉衣坚持走到流放地，将这一悲壮的故事流传下来。

这个故事在中国传统文化中成为了友谊与牺牲精神的最佳象征，堪称“八拜之交”中的极致。它代表了从生死与共到彼此理解的各种友谊形式。

需要注意的是，“八拜之交”在古代并不常见，因为它要求双方有着非常深厚的感情以及一定的社会地位与影响力。普通人难以达到这种层次的友谊，所以“八拜之交”在当时被视为极高的荣誉。

总结来看，“拜把子”和“八拜之交”都展现了中国古代社会对友谊和信任的看重，但由于“八拜之交”要求的标准极高，因此它被视为更加珍贵的象征。

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